Sirvi Autor "Riistan, Ain, juhendaja" järgi

Nüüd näidatakse 1 - 11 11

An Analysis of Family Structures as Depicted in the Synoptic Gospels
(Tartu Ülikool, 2018) Antson, Joel Antson; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkond; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
There are many other passages that could be analyzed and a lot more that could be said, but due to the capacity of this thesis, I have just sketched some of the most important aspects of Jesus’ actions and teachings that redefine the meaning of “family” for his contemporaries. Keeping in mind the Mediterranean social values, Jesus’ proclamation of the kingdom of God and his new fictive family, is, indeed, highly polemic and opposing to the cultural norms. On the other hand, he does not distance himself from them entirely but also uses the cultural values in the service of his proclamation in order to be more understandable for his audience. It seems that it is not just important to oppose the culture and its prevailing values but to submit completely to doing God’s will. But as the oppressive values and systems are at cross-purpose with God’s ideals, he confronts them. The central focus of the alternative community is the love of God embodied in the serving acts of Jesus exemplary to the disciples. The new values of Jesus-movement that stand out are love for one’s neighbors and enemies and valuing people over dysfunctional and restrictive systems. The community should be known for the full surrender to the perfect and merciful Father and doing his will. These are the characteristics that make the disciples great. This revolutionary family, guided by the foretold values, is not held together by social tension or oppressive values but allegiance and complete attachment to God and love for each other, thus contrasting with the highly dysfunctional Mediterranean family and bringing healing to the families, relationships, and the society as a whole. Although surpassing the boundaries of what family meant for the agrarian people, Jesus by no means denounces family relations but makes a case for a kingdom that flows into, affects, and becomes visible in any previous relations one had before. Therefore, it is not just the Church as an institution that should embody such values, but the community of individual yet relational believers who spread and live them out in their everyday lives in relation to all of their relationships, including their family-relations. His focus is not on discounting all social and power relations, but bringing change to them, a change that values people above wealth, honor, and power. The household of God with its reordered value judgment becomes an example for human society “in contrast to the negative leadership exemplified by the exploitation by the rich elite and the temple.”218 This kind of oikos that is defined mainly by vulnerability and service “runs counter to a social structure that advances persons with access to wealth, power, authority, and even purity to the highest levels of the social order” because the majority of the population with no access to these resources stayed stuck at the bottom of the social hierarchy.219 The main aim and focus of people’s lives shift from the obsession from honor/shame orientation to a new family with a broadened inclusion and different focal values. Serving and doing God’s will, not the ultimate concern for increasing the family honor, becomes the starting point and the foundation of God’s family.
Holistiline inimkäsitus läbi religiooni ämmaemanda töö näitel
(Tartu Ülikool, 2024) Tilk, Kirsi; Riistan, Ain, juhendaja; Ernits, Ülle, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond; Tartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkond
Magistriprojekti raames koostati valikaine „Holistiline inimkäsitus läbi religiooni ämmaemanda töö näitel“, mille eesmärk on suurendada ämmaemandate valmisolekut töötada rahvuslikult, kultuuriliselt ja religioosselt mitmekesise taustaga klientidega. Ämmaemanda õppekavad keskenduvad küll naise tervise holistilisele käsitlusele, kuid ei paku piisavalt ettevalmistust religiooni aspekti arvestamiseks igapäevatöös. Loodud valikaine täiendab praegust õppekava, pakkudes põhiteadmisi seitsme maailmas enam levinud ning ka Eestis esindatud religiooni kohta ning annab üliõpilasele oskused siduda need teadmised ämmaemandusega. Õppematerjalid sisaldavad ekspert-lektorite videoloenguid ja praktilisi situatsioonülesandeid.
Islamiusuliste radikaliseerumine vanglates - Eesti olukord
(Tartu Ülikool, 2015) Järva, Janek; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
Jaakobuse protoevangeelium ja selle tõlge
(Tartu Ülikool, 2020) Viin, Kristina; Lepajõe, Marju, juhendaja; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkond; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
Minu bakalaureusetöö eesmärgiks on tõlkida vanakreeka keelest eesti keelde Jaakobuse protoevangeelium. See ülesanne langes mulle osaks Tartu Ülikooli usuteadus-konnas korraldatud stipendiumikonkursi käigus. Bakalaureusetöös on püütud anda teks-tile erinevate allikate põhjal ka asjakohane taust, käsitledes muuhulgas kõige uuemaid uuringuid. Lisaks on esitatatud lühike tõlkeanalüüs. See apokrüüfiline Maarja ja Jeesuse lapsepõlveevangeelium pärineb, sellisel ku-jul nagu meie seda teame, viimaste teaduslike uurimuste põhjal 2. sajandi keskpaigast. Jaakobuse protoevangeelium jutustab Neitsi Maarja sündimise, üleskasvamise ja Jeesuse sünni loo, mis kinnitab Maarja neitsilikkust ning kirjeldab tema põlvnemist kõrgest soos ning tema üleskasvamist templis. Teosel näib olevat eeskätt apologeetiline eesmärk, et kaitsta Neitsi Maarja neitsilikkust ja päritolu erinevate rünnakute ees. Samuti on teost võrreldud Kreeka-Rooma maailma ülistuskirjanduse žanriga. Kuigi Läänes tekst 405. aastal tekst hereetiliseks tunnistati ning suuresti kättesaamatuks jäi, mõjutas see palju kristlikku kunsti ning siit said alguse hilisemad Maarja traditsioonid ning marioloogia areng. Teos on õpetuslikuks allikaks eeskätt kreeka ja roomakatoliku teoloogiale, kus Neitsi Maarja on Igavene Neitsi ning omab tähtsat staatust Theotokosena, Jumala Emana. Juhtivate teadlaste arvates on siin tegemist mitmekihilise kompositsiooniga, mis toetub eeskätt Matteuse ja Luuka evangeeliumile. Kuna teoses on probleeme nii Palestiina geograafia, juutide eluolu ja kommete tundmisega, et saa terviktekst pärineda teadlaste arvates juudi keskkonnast. Eeldatakse kontakte Kreeka-Rooma maailmaga. Teoses esineb ka mitmeid stilistilisi ja struktuurilisi ebatasasusi. G. T. Zervos esitab oma 2019. aastal ilmunud uurimuses hüpoteesi, mille järgi väga on varajase juudi pärimusel põhineval „Maarja sünni” algteksti peale ehitanud kolm autorit 1. ja 2. sajandil keeruka kompositsiooni nii apologeetilistel kui dogmaatilis-tel eesmärkidel ning Zervos seostab Jaakobuse protoevangeeliumi 3. autorit ehk redakto-rit Justinus Märteri koolkonna või koguni Justinus Märteri endaga.
Jeesus ja variserid sünoptilistes evangeeliumites
(Tartu Ülikool, 2017) Lillemäe, Leevi; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond; Tartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkond
Jeesus kuulutas Jumala riiki, aga välja tuli kirik – ehk mida kuulutas ajalooline Jeesus ja kuidas Paulus seda mõistis
(Tartu Ülikool, 2016) Kirs, Kevin; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
Maarja Magdaleena kuvandist varakristlikus kirjanduses ja tänapäevases kirjanduses. Motiivianalüüs.
(Tartu Ülikool, 2013) Läänemets, Hille; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
Mõiste püha tähendus Mary Douglase religiooniuuringute taustal
(Tartu Ülikool, 2014) Lillemäe, Leevi; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
Naiste ordineerimise teemaline argumentatsioon EKN liikmeskirikutes 2022
(Tartu Ülikool, 2022) Majas, Riho; Riistan, Ain, juhendaja; Remmel, Atko, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond; Tartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkond
Magistritöö eesmärgiks on uurida suhtumist naiste ordineerimisse Eesti Kirikute Nõukogu (EKN) liikmeskirikutes aastal 2022, rõhuga argumentatsioonil, millega põhjendatakse oma seisukohta (olgu see siis naiste ordineerimist pooldav või mittepooldav). Uurimuses ei keskenduta niivõrd üksikutele kirikutele, vaid püütakse saada ülevaate üldpildist ja sellest, milliseid argumente üleüldse kasutatakse ja kuidas näeb see üldpilt välja võrreldes laiema kristliku kontekstiga.
Religioon loopõhistes arvutimängudes: narratiivne analüüs mängu-uuringute vahendina
(Tartu Ülikool, 2013) Veber, Liisa; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond
Transtsendentaalne stiil filmikunstis ja Avo Paistiku lühianimatsioonid
(Tartu Ülikool, 2017) Mauer, Paula; Riistan, Ain, juhendaja; Tartu Ülikool. Usuteaduskond; Tartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkond